بقلم - امل بازيد 

لماذا نتردّد أحيانًا في طلب المساعدة، أو حتى في طلب شيءٍ بسيط؟ قد نكتب رسالةً نطلب فيها مهلةً إضافية لإنجاز عمل، أو نسأل صديقًا إن كان لديه وقت ليسمعنا، ثم نقرأها مرّتين ونمحوها. نضع الهاتف جانبًا ونقرّر أن نتدبّر الأمر وحدنا. وقد ننجح في ذلك، لكن كم كان الأمر سيخفّ علينا لو قلنا ما نحتاج إليه؟

للأنفة مكانها في حياتنا. حين نشعر بأنّ قدرنا لم يُصن، يصعب علينا أن نتعامل مع الموقف وكأنّ شيئًا لم يحدث. وقد تمنحنا عزّة النفس شجاعة وضع حدّ لما يؤذينا، أو مغادرة مكانٍ يتكرّر فيه الاستخفاف بنا. وفي هذا المعنى يقول صلاح دغيش:

وَالنَّفْسُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُسْتَخَفَّ بِهَا
فَكَيْفَ يَبْقَى فَتًى خَابَتْ مَآمِلُهُ

وقد تجتمع الأنفة مع الرقة في الموقف نفسه. ربما تؤلمنا كلمةٌ لأنّ قائلها عزيز، ولأننا كنّا ننتظر منه قدرًا من المراعاة. وقد يدفعنا حرصنا على الودّ إلى تأجيل الكلام، ثم نجد أنفسنا نستعيد الموقف كلّما التقيناه. وفي لحظة هادئة، قد نقول له «تلك الكلمة أزعجتني، وأردتُ أن أخبرك». في جملةٍ كهذه متّسعٌ للمودّة وللحدّ الذي نريد أن نضعه.

وكم يثقل علينا الطلب ممّن نحبّ حين نتمنّى أن يلحظ حاجتنا ويبادر من تلقاء نفسه. ففيما ننتظر مبادرته، قد يرانا ندبّر أمورنا كعادتنا، فيحسب أننا بخير. وحين يطول الانتظار، قد نحمل في نفوسنا عتبًا على شخصٍ لم يعرف أصلًا ما كنّا نرجوه منه. وأحيانًا نتراجع عن الطلب لأننا نتخيّل جوابًا يحرجنا، فنتصرّف على أساس ردٍّ لم نسمعه بعد.

وقبل أن نختار الصمت، يستحقّ الأمر أن نسأل أنفسنا عمّا يدعونا إليه. هل نعرف من تجاربنا مع هذا الشخص أنّ الكلام سيزيد الموقف عناءً؟ أم أننا نتردّد لأنّ في البوح بما نحتاج إليه، أو بما جرحنا، شيئًا من الحرج؟ مع من اعتاد الاستخفاف بكلامنا، قد يكون للصمت ما يبرّره. ومع من عهدنا منه حسن الإصغاء، قد يكون الكلام أرفق بنا وبما بيننا.

همسة أمل

حين نتردّد في قول شيءٍ لمن نحبّ، لنتخيّل أنّه هو من تردّد في قوله لنا. كم كنّا نتمنّى أن يطلب عوننا قبل أن يشقّ على نفسه، أو أن يخبرنا بأنّ كلمةً منّا آلمته قبل أن يتغيّر ما بيننا ونحن نجهل السبب. لعلّ في الأنفة وجهًا رقيقًا يظهر حين نمنح أنفسنا شيئًا من الرفق الذي نمنحه لمن نحبّ، فنقول ما نحتاج إليه، ونصارحهم بما آذانا، بالقدر الذي يطمئنّ إليه القلب