الكاتب : النهار
التاريخ: ٠٥ ديسمبر-٢٠٢٥
18755
حسن القبيسي- النهار السعودية
يبحث المنتخبان الأردني والعراقي عن قطع بطاقة التأهل مبكراً إلى ربع نهائي كأس العرب لكرة القدم 2025 في الدوحة، عندما يلتقيان السبت مع الكويت والسودان على التوالي في الجولة الثانية من دور المجموعات، بينما تجد الإمارات نفسها أمام مهمة مصيرية لإحياء آمالها في البطولة عندما تواجه مصر.
يدخل الأردن مواجهته أمام الكويت بمعنويات عالية بعد فوزه على الإمارات 2-1، ويعوّل المدرب جمال السلامي على مواصلة تألق عناصره الهجومية، وعلى رأسهم يزن النعيمات صاحب الـ26 هدفاً دولياً، إلى جانب علي علوان وأحمد العرسان ونزار الرشدان.
وأكد حارس الأردن يزيد أبو ليلى أن التركيز منصب على الفوز الثاني لإسعاد الجماهير، رغم إدراك صعوبة المهمة أمام الكويت التي انتزعت نقطة مهمة أمام مصر في الجولة الأولى (1-1)، لكنها ستعاني من غياب الحارس سعود الحوشان بداعي الطرد.
وفي المباراة الأخرى بالمجموعة الثالثة، تلعب الإمارات مباراة لا بديل فيها عن الفوز أمام المنتخب المصري، لتجنب توديع البطولة مبكراً بعد خسارتها في الافتتاح أمام الأردن بعشرة لاعبين منذ الدقيقة 20. وأشاد مدرب الأبيض كوزمين أولاريو بأداء لاعبيه لكنه شدد على أن مواجهة مصر ستكون أكثر صعوبة أمام “أفضل منتخبات البطولة حتى الآن”.
أما في المجموعة الرابعة، فيبحث العراق عن فوزه الثاني على التوالي أمام السودان لضمان التأهل المبكر، بعد بداية قوية أمام البحرين. ويدفع المدرب غراهام أرنولد بعدد من الأسماء الجديدة التي أثبتت جاهزيتها، مع استمرار الشكوك حول مشاركة أيمن حسين، ما قد يفتح الباب أمام مهند علي “ميمي” أو عمار محسن أو محمد جواد.
ويأمل السودان في تعويض تعادله السلبي أمام الجزائر وتحسين موقفه قبل الجولة الختامية.
وفي نفس المجموعة، تصطدم الجزائر حاملة اللقب بالبحرين في مواجهة محفوفة بالمخاطر، بعد ظهور باهت أمام السودان تخلله طرد آدم وناس. ويطمح “محاربو الصحراء” لتدارك البداية البطيئة وتجنب الدخول في حسابات معقدة.
من جانبه، يسعى منتخب البحرين إلى إنعاش حظوظه وتعويض خيبة الخروج من تصفيات المونديال، رغم غياب الحارس إبراهيم لطف الله بسبب إصابة الركبة، إضافة إلى غياب لاعب الوسط إبراهيم الختال للإيقاف.
وتُعد مباريات السبت حاسمة في رسم ملامح المتأهلين مبكراً، في وقت لا يزال الصراع مفتوحاً على بطاقات ربع النهائي في مجموعتي الثالثة والرابعة.